Коляда (амралт): түүх, уламжлал

2024 Зохиолч: Priscilla Miln | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-18 06:35

Өнөөдрийн ихэнх хүмүүс Зул сарын баяр болон Коляда хоёр салшгүй холбоотой гэдэгт итгэдэг. Чухамдаа Орост Христийн шашин шүтлэгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, хүмүүс өөр өөр бурхад итгэдэг байсан харь шашинтнуудын үеэс Коляда гэх мэт уламжлал аль хэдийн бий болжээ. Энэ баярыг тэнгэрлэг Даждбог бурханд зориулав.

Эртний хүмүүс өвлийн туйлын дараа тэнгэрийн бурхан сэрж, өдрийн урт нэмэгдэж, шөнө багасдаг гэж үздэг. Манай өвөг дээдэс Даждбогод талархаж, түүнийг зан үйлийн дуу - дуурийн дуугаар магтаж эхэлсэн.

Тэр үеэс хойш олон ёс заншил мартагдаж, өөрчлөгдсөн ч бид арай өөр хэлбэрээр байсан ч олон уламжлалыг баримталсаар байна.

Баярын мөн чанар

Коляда бол Славуудын баяр бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баярын болон Зул сарын баярын алдартай нэр бөгөөд өнөөдөр 1-р сарын 7-ноос 1-р сарын 19 хүртэл үргэлжилдэг (Эпифани).

Колядагийн гол зорилго бол Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх баярт зориулсан зан үйл хийх явдал юм. Бидний үед аль нэг хэмжээгээр хадгалагдан үлдсэн гол уламжлалууд нь:

– өмсөж байнатөрөл бүрийн хувцас, ялангуяа амьтны арьс, эвэрээр хийсэн хувцас, маск хэрэглэх;

– дуулах, карол дуу дуулах;

– дуучдад талархал илэрхийлж, амттан, хоол, зоос болон бусад зүйлийг өгөх;

– залуучуудын тоглоом;

– гэрлээгүй охидын зөгнөн.

Коляда бол одоо Христийн Мэндэлсний Баярыг бүх Христэд итгэгчдийн хувьд тэмдэглэдэг шиг харь шашинтнуудын үеэс хойш өвлийн хамгийн том, хамгийн чухал баяр байсаар ирсэн баяр юм.

Колядаг тэмдэглэх үед

Коляда бол Славуудын баяр бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баярын цаг эхэлсэн огноо (12-р сарын 25 - Өвлийн туйлын өдөр) бөгөөд 1-р сарын 6 хүртэл үргэлжилсэн. Ийнхүү Христийн шашныг батлахаас өмнө хүмүүс Колядагийн зан үйлийг хийж, тэнгэрийн бурхан Даждбог магтан дуулжээ.

Христийн шашин баталсны дараа Колядагийн баярыг ямар өдөр тэмдэглэсэн бэ? Паганчуудын баяр нь Есүс Христийн төрсөн өдөртэй нэгдэж, Христийн Мэндэлсний Баярын цагийг 12-р сарын 6-аас 19-ний хооронд, өөрөөр хэлбэл Христийн Мэндэлсний Баяраас эхлээд Epiphany хүртэл тэмдэглэдэг байв. Зул сарын баярын эдгээр уламжлалууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Тун болон Колядагийн харилцаа

Колядагийн баярыг өвлийн туйлын өдөр нар дахин төрснийг хүндэтгэн тэмдэглэв. Арванхоёрдугаар сарын 25-нд хүмүүс шинэ жилээ зүгээр нэг тэмдэглэсэнгүй - энэ өдөр шинэ од, газар тариалангийн үйл ажиллагаа төрж байна гэж тэд итгэдэг.

А. С. Фаминцын 1884 онд бичсэн "Эртний Славуудын бурхад" нэртэй номондоо эртний бичээсүүдэд Купала (зуны бурхан) гэсэн хоёр бурхны тухай дурдсан байдаг.туйл) болон Коляда (өвлийн туйлын бурхан).

А. Н. Афанасьев "Байгалийн талаархи Славуудын яруу найргийн үзэл бодол" зохиолдоо нар бол аз жаргалтай, бурханлаг амьдралын илэрхийлэл гэж дурдсан байдаг. Нарны бурхан нь хамгийн тод, хамгийн эелдэг, хамгийн нигүүлсэнгүй гэж тооцогддог; бүх амьд организмыг амьдруулах, хоол хүнсээр хангаж, хүмүүст тусалдаг зүйлээр.

Гэгээлэгч нь хувь тавилантай салшгүй холбоотой гэж үздэг байсан тул хүн бэрхшээл, бүтэлгүйтлийн хойноос хөөцөлдөх үед түүнээс тусламж хүсдэг байв. Мөн нар муу, харанхуй, хүйтнийг эсэргүүцэх ёстой байсан.

Тиймээс, Коляда хэмээх славянчуудын баяр, дуурийн дуулал нь нарны бурханд зориулсан зан үйл бөгөөд бидний өвөг дээдсийн гэгээнтэнтэй онцгой харилцаатай байсныг харуулдаг.

Баярын нэрний тайлбар

Коляда бол харь шашинтны баяр бөгөөд нэр нь эрт дээр үеэс гаралтай.

"Коляда" гэдэг үгийн гарал үүслийн хувилбаруудын нэг нь "коло" - "нар" гэсэн үгнээс гаралтай гэж хэлдэг. Энэ нь хүмүүсийг харанхуйгаас хамгаалж, 12-р сарын 25-нд шинэ, залуу гэгээнтэн мэндэлсэн нь өдрийн гэрлийг нэмэгдүүлж, шөнийг багасгахад тусалсан.

Дмитрий Щепкин өөр бодолтой байсан бөгөөд "Коляда" гэдэг үг нь "дугуй хоол эсвэл дугуй таваг", "эргэн тойрон явах" гэсэн утгатай юм. Үүнийг дуурийн дуучдын ротнууд бүх хашаандаа төрсөн өдрөөр алхаж, бүжиглэж, дуу дуулж, үүнийхээ төлөө бэлэг сэлтээр шагнуулж, дараа нь бүгд хамтдаа дуулж байсан хоолоо идэж байсантай холбон тайлбарлаж болно.

Үүнээс гадна "Коляда" гэдэг үг нь: гэсэн үгнээс гаралтай гэсэн үзэл бодол байдаг.

- "тац" - гэрэлтсэн хожуул;

- "коло" - дугуй,дугуй;

- "календа" гэсэн латин үгнээс "сарын эхний өдөр".

Этимологийн толь бичигт уг үгийн утгыг Христийн шашны өмнөх үеийнхний хувьд ч "жилийн эхэн үетэй холбоотой заншил" гэж тайлбарласан байдаг бөгөөд Христийн шашин батлагдсны дараа Славянчуудын баяр Коляда нь Есүс Христийн төрсөн өдөртэй холбоотой байв.

Угсаатны хэл шинжлэлийн толь бичигт (Славян эртний эд зүйлс) өгүүлснээр уг үг нь харийн үндэстэй. Страхов Коляда хотод прото-славян, харийн шашинтнууд огт байдаггүй гэж мэдэгддэг бөгөөд энэ нэр томъёог санваартнуудын илэрхийлэл болгон баталсан (шууд утгаараа: "санваартны цуглуулсан бэлэг, өргөл" эсвэл "шинэ жилийн арчилгаа").

Та Колядагийн баярт хэрхэн бэлдсэн бэ?

Коляда бол хүмүүсийн хувьд хамгийн том, хамгийн чухал баяр байсан. Үүн дээр үндэслэн тэд урьдчилан, анхааралтай бэлтгэсэн гэж маргаж болно. Энгийн хүмүүс (хамгийн ядуу айлынх ч гэсэн):

– олон тооны хоол, ялангуяа махтай хоол хийж, үүний тулд тэд гахай хатгасан;

– байшинг бүхэлд нь сайтар цэвэрлэсэн;

– ваннд сайн уураар жигнэх;

– шинэ хувцас бэлдсэн, ялангуяа дуулалт жүжигт зориулсан.

Нэг зүйл хэвээрээ байсан: эрт дээр үеэс бид шинэ жилийн баярыг бие махбодь болон оюун санааны хувьд цэвэршүүлэхийг хичээж байна.

Колядагийн баярыг эрт дээр үеэс хэрхэн тэмдэглэж ирсэн бэ?

Христийн эриний өмнөх үед ч Коляда шиг ийм заншил байсан гэдэгтэй ихэнх угсаатны зүйчид санал нийлдэг. Баярын түүх нь сонирхолтой бөгөөд сэтгэл татам бөгөөд олон уламжлал, зан үйлийг өнөөг хүртэл хадгалсаар ирсэнбидний үеийнх, гэхдээ зарим нь хуучирч, өөрчлөгдсөн.

Колядагийн баяр ёслол, зан үйлийг дараах дарааллаар зохион байгуулав:

1. Баярын эхний хэсэг нь харийн сүм (сүм хийд)-д олон тооны хүмүүс хүрэлцэн ирж, тахил өргөх, бурхадтай харилцах, тэдэнтэй ойртох явдал байв.

Домогт гардагчлан хүмүүс гол мөрний ойролцоо, ой мод, галын дэргэд цугларч, бурхаддаа талархаж, магтан дуулж, наманчлал, ирээдүйн адислалыг хүсэв. Үүний зэрэгцээ тэдний нүүр царайг чимэглэж, маск зүүж, арьс болон бусад хувцас өмсөж, гартаа жад, бамбай, амьтны эвэр барьж, тахил өргөж, мэргэ төлдөг байв.

Тахил өргөх, мэргэ төлөг тавих зан үйлд мэргэ төлөгч хэрэгтэй байсан - бурхадтай холбоо тогтоосон хүн. Гэр бүлд энэ үүргийг хамгийн ахмад хүн гүйцэтгэдэг байв. Мэргэжилтнүүдийн өмнө тэд ихэвчлэн шувуу эсвэл амьтдын хамт тахил өргөдөг байв. Энэ тохиолдолд муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулахын тулд цусыг асгаж, тойруулан цацдаг. Амьтны хоолонд зориулагдаагүй хэсгүүд нь газарт булагдсан, галд шатсан эсвэл голын усанд живсэн.

Ахмадууд гэрийн тэжээвэр амьтдыг алж, бурхадад гуйв. Энэ үед залуу охид, хөвгүүд залуу нарны бурхан Колядаг магтан дуулсан дууг тааварлаж, дуулж байв.

2. Колядагийн хоёр дахь хэсэг нь ерөнхий хоолонд зориулагдсан байв. Хүмүүс тахил өргөсөн хоолыг идэж, тойруулан эргэлдэж байсан аяганаас ээлжлэн ууж байв. Үүний зэрэгцээ морин хуур дуулж, Нави, Прав бурхдыг магтан сайшааж, сайн хүмүүст туслахыг хүссэн.

3. Баярын гурав дахь хэсэгт "тоглоом" гэж нэрлэгддэг байсан: хүмүүсянз бүрийн дуу дуулж, славян ардын хөгжмийн зэмсгээр бүжиглэв.

Колядагийн (Нэгдүгээр сарын) баяр маргааш нь өөрийн гэсэн зан заншил, онцлогтой байсан:

– Эхлээд хэд хэдэн хүүхэд дуу дуулж байсан. Тэд 2 бялуу авч, бүгдээрээ тэнцүү хувааж, дуу дуулж идэв.

– Дараа нь залуу охид (ирээдүйн бэрүүд) алхаж, зан үйлийн дуу дуулжээ. Бид бүгдэд нь хэдэн ороомог, цагаан гаатай талх өгсөн.

– Төгсгөлд нь бүх эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд дуу дуулж, тэдэнд калачи, цагаан гаатай талх өгсөн.

Колядагийн баярын хувилбар

Тэгээд өнөөдөр баярыг хэрхэн тэмдэглэж байна вэ? Коляда нь зан үйлийн баярын хуй салхинд өрнөдөг. Өөр өөр ард түмний оруулсан нэмэлт, өөрчлөлтийг үл харгалзан хувилбар дараах байдалтай байсан бөгөөд хэвээр байна:

1. Зул сарын баярын өмнөх өдөр (1-р сарын 6) хүмүүс орой болтол юу ч иддэггүй байв. Гэвч тэнгэрт анхны од гарч ирмэгц тэд бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ оройн хоол идэхээр суув. Өнөө орой ширээн дээр 12 төрлийн хоол байх ёстой бөгөөд үүнээс кутиа, хатаасан жимс (алим, лийр) заавал байх ёстой, мөн амттай махан хоол (хуушуур, байцаатай ороомог, банш, гар хийцийн хиам) байх ёстой.

Бидний өвөг дээдэс эрт дээр үеэс 1-р сарын 14 хүртэл хэвтэх ёстой байсан ширээний бүтээлэг дор өвс тавьдаг заншилтай байсан - Шедреца.

2. Маргааш өглөө нь 1-р сарын 7 бол Христийн мэндэлсний баярын өвлийн хамгийн том баяр юм. Энэ онцгой өдөр бурхан болсон хүүхдүүддээ очиж бэлэг өгдөг заншилтай.

Оройн хоолны дараа залуу охид хөвгүүд өөр өөр амьтан, цыган мэт хувцаслаж, 10-15 хүнтэй хамт явдаг.каролс. Кароллеруудын нэг нь ямаа шиг хувцаслах ёстой. Зарим бүс нутагт (ялангуяа Баруун Украинд) гар хийцийн том одтой алхах нь заншилтай байдаг. Каролерууд дэлхийг алдаршуулсан дууг дуулж, сайн сайхан ирээдүйг хүсч, бүжиглэж, хөгжилдөж байна. Үүний төлөө эзэд нь тэдэнд чин сэтгэлээсээ талархаж, янз бүрийн амттан, мөнгө өгдөг.

Хэрэв эзэд нь дуучны хаалгыг онгойлгохгүй бол энэ нь гэр бүл, ядууралд хүргэж болзошгүй гэж үздэг байсан.

3. Христийн мэндэлсний дараах дараагийн өдөр нь Гэгээн Степаны өдөр байв. Энэ өдөр эзэн нь ажилчдынхаа цалинг бүрэн төлөх ёстой байсан бөгөөд тэд эргээд өнгөрсөн жилийн хугацаанд хуримтлагдсан бүх зүйлийг илэрхийлж чаддаг байв. Дараа нь тэд хамтын ажиллагаагаа үргэлжлүүлэхээр шинэ гэрээ байгуулах уу, эсвэл тарах уу гэж шийдсэн.

Хотын оршин суугчид Славянчуудын энэхүү баярыг (Коляда) арай өөрөөр тэмдэглэсэн. Түүний зохиол дараах байдалтай байсан:

– цэцэрлэгт хүрээлэн болон хотын төвд баярын хөтөлбөр, баярын арга хэмжээ зохион байгуулах;

– үзэсгэлэн зохион байгуулах;

- бөмбөг, бүжиг (баялаг иргэдэд зориулан зохион байгуулдаг).

Хүүхдүүд өнөөдрийнх шиг зул сарын гацуур модыг үзэж, бэлэг барьж, урлагийн тоглолт, бүжгийн хөтөлбөрт оролцох боломжтой.

4. Щедрецийг 1-р сарын 14-нд баяр хөөртэй тэмдэглэв. Энэ өдөр тэд дуулж бүжиглээд зогсохгүй тосгоныхоо хамгийн үзэсгэлэнтэй бүсгүйг сонгосон байна. Тэрээр хувцаслаж, цэцэг зүүж, тууз зүүж, хашааны эргэн тойронд алхаж, өгөөмөр сэтгэлтэй гоо сайхны багийг удирдаж байв. Энэ өдөр гэрийн эзэд чадах чинээгээрээ хичээж, өгөөмөр хүмүүст бэлэг сэлт өргөдөг байсан тул ирэх ондоо амжилт бүтээл арвин, арвин байх болтугай.

Зул сарын баярын үеэрх Кутягийн газар

Эртний Славууд Колядагийн баярыг кутягүйгээр өнгөрөөгүй. 3 онцгой ариун үдэш байсан бөгөөд тэд тус бүрдээ зан үйлийн будаа бэлддэг байсан ба өөр өөр үдэшлэгүүд байсан:

1. Зул сарын баярын эхний өдөр буюу 1-р сарын 6-нд самар, хатаасан жимс, намуу цэцгийн үр, узвар бүхий Лентен бэлтгэсэн. Ийм будааг агуу кутя гэж нэрлэдэг байсан.

2. 1-р сарын 13-нд - шинэ оны өмнөхөн хуучин хэв маягийн дагуу тэд баян эсвэл өгөөмөр гэж нэрлэгддэг хоёр дахь кутя бэлтгэв. Энэ өдөр бүх төрлийн амттай хоолыг ширээн дээр тавьдаг байсан бөгөөд будаа хүртэл өөх тос, өөх тос, цөцгийн тос, короминагаар амталдаг байв.

3. Гурав дахь кутиа - 1-р сарын 18-нд Epiphany-ийн өмнөх өдөр - өлсгөлөн гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд эхнийх шиг лентенийг усаар чанаж болгосон. Тэр орой гэр бүлийн тэргүүн гадаа гарч, байшин, гэр бүлийн оршин суугчдыг муу ёрын сүнс, гай зовлон, цаг агаарын таагүй байдлаас хамгаалахын тулд бүх хаалга, хаалга, хаалган дээр загалмай зурдаг уламжлалтай байсан.

ЗХУ-ын үед Орост Колядагийн баярыг бараг тэмдэглэдэггүй байсан ч 60-аад онд славянчуудын уламжлал аажмаар сэргэж, 90-ээд онд тэд Оросын гэр бүлд бүрэн дүүрэн буцаж ирэв. Өнөөдөр Ариун үдэш - 1-р сарын 6-аас 7-ны хооронд дуулиан дэгдээж байгаа бол олон зан заншил буцаж ирдэг: хүүхдүүд, залуучууд баярын хувцас өмсөж, тэдэнтэй хамт од авч, зан үйлийн дуу сурдаг. Хөтлөгч нар ч энэ жил амжилт бүтээлээр дүүрэн, амжилт бүтээлээр дүүрэн байхын тулд дуучдад талархал илэрхийлэхийг хичээдэг.

Колядагийн баяраар мэргэ төлөг хийдэг газар

Баярын өдрүүдээр мэргэ төлөг тавихКаролууд онцгой байр суурь эзэлдэг байсан бөгөөд тэдгээрийг ихэвчлэн Христийн мэндэлсний өмнөх оройноос 1-р сарын 14 хүртэл (хуучин хэв маягийн дагуу шинэ жилийн үдэш) хийдэг байв. Энэ өдрүүдэд охидууд хувь заяагаа олж, ирээдүйн нууцыг илчилж, хүргэнтэй уулзаж, хуримын товыг урьдчилан таамаглах боломжтой гэж үздэг байв. Олон зан үйл байсан. Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь дараах:

1. Охин хашаанд гарч зүүн хөлийнхөө гутлыг хашааны дээгүүр шидэхээс өөр аргагүй болжээ. Дараа нь тэр хэрхэн унасныг хараарай. Хэрвээ хөлийн хуруу нь байшин руу чиглэж байгаа бол энэ жил тэр гэрлэхгүй, хэрэв эсрэг чиглэлд байгаа бол тэд аль зүгт гутал зааж байгааг харав - тэд эндээс сүй тавьсан хүнээ хүлээх хэрэгтэй гэж хэлдэг.

2. Тэд 2 зүү авч, өөх тос эсвэл гахайн өөх тос түрхэж, ус руу буулгав. Хэрэв тэд шууд живсэн бол бүтэлгүйтсэн жилийг зөгнөсөн бөгөөд хэрэв тэд хөвж үлдэж, бүр нэгдвэл баян жил, хурдан гэрлэхийг хүлээх нь зүйтэй юм.

3. Тэд бас лог дээр таамаглаж байсан. Модны хашааны залуу охин сохроор нэг хожуулыг сугалж аваад сайтар шалгаж байв. Хэрэв тэр бүдүүлэг байсан бол сүй тавьсан хүн царай муутай, гөлгөр, жигд байвал ирээдүйн нөхөр царайлаг, царайлаг байх болно. Хожуул дээрх олон зангилаа нь тэр залуу олон эгч, дүүтэй айлын хүн болохыг илтгэж байв. Хэрэв тахир, эрчилсэн гуалин тааралдвал хүргэн гадны согогтой байх болно (муруй, хонхорхой гэх мэт)

4. Бөгжнүүд дээр мэргэ төлөг. Энэ нь ямар ч үр тариа, хөх тариа, улаан буудайг шигшүүрээр асгаж, металл, мөнгө, хайрга, алт гэсэн 4 төрлийн цагираг байрлуулсан бөгөөд энэ бүгдийг сайтар хольсон байв. Үүний төлөө зөн билэг явж байсангэрлээгүй охидын нэг компани, тэд тус бүр нэг атга агуулгыг шүүж авсан:

– үр тариа тааралдвал энэ жил охин огт гэрлэхгүй;

– энгийн төмөр бөгжтэй бол тэр ядуу залуутай гэрлэх болно;

– хэрэв бөгж мөнгөлөг бол хүргэн энгийн байх болно;

- хайргатай бөгж нь бойартай гэр бүлийн амьдралыг зөгнөдөг;

– алтан бөгж нь охин худалдаачинтай гэрлэнэ гэсэн тэмдэг юм.

5. Мөн ийм мэргэ төлөг байдаг бөгөөд үүний тулд та аяга авч, үр тариа дүүргэж, цаас бэлтгэж, нэг дээр нь сүй тавьсан хүний нандин нэрийг бичиж, үлдсэнийг нь хоосон үлдээх хэрэгтэй. Цөөн хэдэн үр тариа аваад хүссэн навч хэдэн удаа унахыг хараарай:

- хэрэв эхнийх нь бол охин эртхэн тохирохыг хүлээх хэрэгтэй;

- хоёр дахь нь - энэ нь танд зарим бэрхшээлтэй тулгарах болно гэсэн үг;

- гурав дахь нь - залуу таныг хуурч байна, түүний үгэнд итгэхгүй байсан нь дээр;

- дөрөв дэхээс - тэр залуу чамд огт хайхрамжгүй ханддаг.

Залуу охид бас таасан:

– угаалгын өрөөнд шөнө дунд;

- тольтой, түүн дотор нь сүй тавьсан хүнээ харахыг хүлээж байна;

– ус болон лаа дээр.

Үндсэн уламжлалуудын нэг нь дугуй өнхрүүлэх явдал байв. Үүнийг хийхийн тулд дугуй хэлбэртэй том модон дугуйг галд аваачиж, уулыг дээш доош өнхрүүлэв. Эндээс та славянчуудын уламжлал болон Колядагийн зан үйлийн хоорондын уялдаа холбоог тод харж болно, учир нь шатаж буй дугуй нь нарны туяаг бэлгэдэж, өгсүүр өнхрүүлснээр өдрийн гэрлийг нэмэхэд тусалсан.

Кролингын түүх

Кэрол дууг ихэвчлэн байшинд биш, цонхны дор дуулдаг байсан. Залуу охид орохыг зөвшөөрч, дараа нь хойд зүгт өргөн тархсан "усан үзэм" дууг дуулжээ. Энд дуучид бялуу, амттангаар биш, харин амьтан, шувууны дүрстэй зан үйлийн жигнэмэгээр бэлэглэв. Ийм богино боовыг удаан эдэлгээтэй зуурсан гурилаар хийдэг байсан бөгөөд гэр ахуйн хэрэгсэл нь гэртээ харих замдаа төөрөхгүй, үржихгүйн тулд жилийн турш хадгалдаг байсан тул айл бүрт үнэ цэнэтэй, үнэтэй байв. Тэд өмнө нь ийм жигнэмэг хийдэг байсан ч бурхадад хандсан бэлгэдлийн дүрстэй (Гэр бүлийн тэмдэг эсвэл нар).

Эгшиглэн дуулах ёслолыг 12-р сарын 25-аас эхлэн долоо хоногийн турш (Жулиан хуанлийн дагуу Зул сарын баяр) хийдэг байв. Ийм жагсаалын гол шинж чанарууд нь:

1. Од. Тэд үүнийг хүчтэй цаасаар хийсэн - том, аршин хэмжээтэй (ойролцоогоор 0.7 метр) - лаагаар асаав. Од нь найман хошуутай, тод өнгөөр будсан.

2. Төрсөн өдрийн үзэгдэл. Энэ нь Есүс Христийн мэндэлсний түүхийг дүрсэлсэн модон дүрс бүхий хоёр давхар хайрцгаар хийгдсэн.

Цонхны доор дуучид богино залбирал уншдаг байсан бөгөөд эзнийх нь зөвшөөрлөөр зөвхөн нэг нь гэрт орж амттан, бага мөнгө хүлээн авах боломжтой байв.

Коляда бол Оросын томоохон тосгонд 5-10 одтой бүлэг нэг хашаанд зочлох баяр бөгөөд эзэд нь тус бүрийг нь харамгүй бэлэглэхийг хичээдэг байв.

Баярын харь үндэстнүүд

Тэгэхээр Коляда гэж юу вэ? Баярын мөн чанарЭнэ бол залуу нарны бурхны бурхныг алдаршуулж, магтдаг эртний славян шашны зан үйлийн жагсаалт юм. Олон эх сурвалжийн мэдээлснээр Коляда баяр хөөртэй найрын бурхан хэвээрээ байсан.

Баярын гарал үүслийн гол хувилбар нь өвлийн туйлын өдөр гэрэлтүүлэгчийг магтаж байсан явдал юм. Энэ тухай домог хүртэл байсан. Могой Коротун нарыг залгисан бөгөөд Коляда бурхан хүмүүст тусалж, шинэ залуу гэрэлтэгч - Божичийг төрүүлэв. Хүмүүс дуулж, чанга хашгиран, амьтны арьсаар хийсэн аймшигт хувцас өмсөж, эвэр ашиглан шинэ төрсөн хүүхдийг могойноос хамгаалахыг хичээдэг. Залуучууд шинэ залуу нар мэндэлснээ зарлахаар бүх хашааг тойрч, дуу дуулж байна.

Христийн шашныг хүлээн авсны дараа сүм хийд бурхдыг магтан дуулах, шүтэх ёс заншлыг бүх талаар хориглодог байсан ч эртний уламжлал, зан үйлийг бүрмөсөн устгах боломжгүй байв. Тиймээс шашны зүтгэлтнүүд болон итгэгчид Есүс Христ мэндэлснийг зарлан, түүнийг магтан дуулж, хашаан дундуур алхаж эхлэв. Эдгээр ёс заншил бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлджээ. Хэдийгээр эзэд нь ихэвчлэн ийм дууны жүжигчдэд бэлэг өгдөггүй байсан ч эсрэгээрээ тэднээс зайлсхийхийг хичээдэг байв. Полисся хотод шар будаа үр жимс өгөхгүй гэж үздэг байсан тул итгэгч дуучдыг гэртээ харихыг зөвшөөрдөггүй байсан бөгөөд хуучин заншлаар дуулах хүмүүсийг харамгүй шагнаж, талархал илэрхийлдэг байв.