Бурханы Ариун Эхийн Баярын сүм. Ариун онгон Мариагийн сүм рүү орох

2024 Зохиолч: Priscilla Miln | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-18 06:35

Нэгдүгээр сарыг амралтын хамгийн баян саруудын нэг гэж зүй ёсоор нэрлэдэг. Хайртай шинэ жил, Зул сарын баяраас гадна энэ сарын 8-нд сүмийн чухал баяр болох Ариун Мариагийн сүмд тэмдэглэдэг.

Энэ өдөр яагаад шашны үүднээс тийм чухал вэ?

Христийн мэндэлсний дараах өдөр Сүм хамгийн ариун Теотокосын сүмийг санамсаргүй байдлаар тэмдэглэдэггүй.

Их Эзэний үйлчлэгчид Бурханы Хүүг төрүүлэхээр Их Эзэний сонгосон Есүсийн эхэд магтаал залбирлаар ханддаг. Библид Мариагийн онгон төрсөн, өвдөлтгүй төрсөн тухай өгүүлдэг. Тэр маш сонгогдсон онгон охин учраас сүмийн ёс заншилд Есүсийн төрсөн өдрийн дараа тэр даруй ээжийг нь хүндэтгэдэг заншилтай байдаг.

Баярыг яагаад сүм гэж нэрлэдэг вэ?

Бурханы эхийг бүтэн жилийн турш хүндэтгэдэг. Түүний төрөлт, сахиусан тэнгэрээс сайн мэдээ хүлээн авсан гэх мэт олон сүмийн зан үйл байдаг. Хамгийн Ариун Теотокосын сүмийн баяр нь ерөнхий хүмүүст зориулагдсан тул ийм нэртэй болсон. Мэригийн яам. Бид Бурханы эх, түүнчлэн түүний ойр дотны хүмүүс болон Есүс Христ болох Давид хаан, Гэгээнтэн Иосеф, Иаков нарын төлөө залбирдаг эвлэрлийн үйлчлэлийн тухай ярьж байна.

Сүйт залуу Иосеф ба Гэгээн Жеймс

Давидын удмын хувьд Бетлехемийн үзэмжгүй агуйд үйл явдал болсон хэдий ч Мессиа төрсөн нь хамгийн агуу үйл явдал байв. Мариа хамаатан садангүй байсан бөгөөд Есүсийг төрөх үед зөвхөн сүйт бүсгүй Иосеф л ойролцоо байсан бөгөөд тэрээр аль хэдийн нэр хүндтэй насанд хүрсэн бөгөөд онгон охины онгон байдлыг хамгаалахаар дуудагдсан байв. Уламжлал ёсоор Еврейн тэргүүн тахилч түүнийг Мариатай сүй тавьсанд нь адисалсан гэж ярьдаг. Иосеф олон жилийн турш Бурханы эх ба түүний нялх хүүхдийг асран халамжилж байсан бөгөөд зүүдэнд нь тэнгэр элч Египет рүү зугтах ёстойг анхааруулсан байв. Тэр хоромхон ч эргэлзэлгүйгээр босоод Мария болон хүүхдийг дагуулан явлаа. Нас өндөр болсон ч Иосеф ийм чухал хоёр амьдралыг хариуцахад нь саад болоогүй бөгөөд тэрээр өөрийн зардлаа хангахын тулд Египетэд мужаанаар ажиллаж, амьжиргаагаа залгуулж эхэлсэн.

Махан биеийн хувьд Давид бол Их Эзэний өвөг дээдэс байсан, учир нь уламжлал ёсоор Аврагч Давидын удмаас төрөх ёстой байв. Их Эзэнд ойр дотно хүн бол Иаков юм. Тэрээр анхны гэрлэснээсээ хойш сүй тавьсан Иосефын хүү байсан тул түүнийг Их Эзэний ах гэж үздэг. Христийг үхэгсдээс амилуулсны дараа Бурханд үнэнч, үнэнч байсан тэрээр Иерусалимын сүмийн ректороор томилогдсон.

Ариун онгоны сүм: баярын түүх

Христийн сүмийн эхэн үеэс онгон Мэриг хүмүүс хүндэлж ирсэн. Ариун Нэгэний сүмийн баяр

Теотокосыг МЭ 4-р зуунаас Киприйн Эпифаниус, Августин Августин, Миланы Амброза нар Христийн мэндэлсний баярыг хүндэтгэн бурханлиг литургийн ёслол үйлдэж, түүнтэй хослуулснаар тэмдэглэж эхэлсэн. Түүний ээжийн төлөө. Энэхүү сүмийн арга хэмжээ нь зөвхөн 681 онд онгон Мэри, Жеймс болон түүний эцэг сүйт бүсгүй Иосеф нарын хүндэтгэлийн зөвлөлийг анх зохион байгуулснаар албан ёсны статустай болсон.

1-р сарын 8-ны өдрийг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй. Бүх гэгээнтнүүдийн дунд Бурханы эх хамгийн дээд хүндэтгэлийг хүлээдэг. Тиймээс сүмийн сайд нар Ариун онгон охинд хүндэтгэл үзүүлж, шашны хамгийн чухал баяр болох Аврагчийн мэндэлсний маргааш түүнийг хүндэтгэдэг.

Ариун Онгоны сүм: баярын онцлог

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам зарим сүмийн арга хэмжээ алдартай болох хандлагатай байдаг. Тиймээс, 1-р сарын 8-нд шашны баяр болох хамгийн Ариун Теотокосын сүмийг тэмдэглэх нь заншилтай байдаг ч Орос улс өөрийн гэсэн ёс заншилтай байдаг. Энэ өдрийн хүмүүсийг "Эмэгтэйчүүдийн будаа" гэж хочилдог байв. Энэ нь хөдөлмөрийн болон эх баригч эмэгтэйчүүдийг хүндэтгэх ёстой. 1-р сарын 8-нд тосгонд хуучин ёс заншлын дагуу бялуу жигнэж, төрөлттэй эмэгтэйчүүдэд ханддаг заншилтай байв. Хүүхэдтэй тариачны гэр бүлд энэ өдөр эцэг эхийн үүрэг хариуцлагатай хоол хүнс бэлдэж, архи авч, төрүүлсэн эх баригчдаа нум барин очих ёстой байв.

Оросын эртний ёс заншлын дагуу хамгийн ариун Теотокосын сүмийн өдөр эмэгтэйчүүд Бурханы эхтэй онцгой эв нэгдэлтэй байгаагаа мэдэрсэн тул талхыг нь бэлэг болгон үлдээжээ. Дүрмээр бол эмэгтэйчүүд гурилан бүтээгдэхүүнийг жигнэж, сүмд авчирдаг байв: тэдний амттангийн нэг хэсэгтахилын ширээнд үлдэж, нэг хэсэг нь ариусгагдаж, гэртээ аваачив.

Эдгээр ёс заншил нь Орост удаан хугацаанд цэцэглэн хөгжсөн паганизмаас үүдэлтэй гэж үздэг. Оросын газар нутгийг Христийн шашинд зориулахаас өмнө хүмүүс олон бурхдыг хүндэтгэдэг байсан нь мэдэгдэж байна. Тэдний дунд бүх эмэгтэйчүүдийн ивээн тэтгэгч байсан - Макош, шашин шүтлэг нь хувирч, Онгон сүмийн баяртай холилдсон байв. Тэр тусмаа эмэгтэйчүүдэд тусалдаг дарь эхийг шүтдэгтэй холбоотой харийн шашны ул мөрийг удаан хугацаанд арилгах боломжгүй байсан.

Христийн сүмүүд гарч ирэхтэй зэрэгцэн тосгонд олон тариачин эмэгтэйчүүд жил бүрийн намар хүүхэд төрүүлж буй эмэгтэйчүүдийн дарь эх нарт бэлэг барьсаар байсан тохиолдол байдаг. Эдгээр ясжуулсан уламжлал нь сүмийн эцгүүдийн уур хилэнг төрүүлсэн боловч шийтгэлээс айх айдас хүртэл эмэгтэйчүүдийг зан үйлээ хийхэд нь саад болоогүй юм. Хамгийн Ариун Теотокосын сүмийг тэмдэглэх нь олон талаараа үйлчлэлийн үеэр болон түүнээс хойшхи паган шашны зан үйлийг далдалсан гэсэн ойлголт байдаг. Энэ өдөр хүмүүс найр хийж, дугуй бүжиг бүжиглэж, төрөлт болон эх баригч эмэгтэйчүүдийг үргэлжлүүлэн зочилдог байв.

18-р зуунд ч сүм хийдээс зан үйлээ нуун дарагдуулдаг харь шашинтнуудын хавчлага үргэлжилсээр байв. Тахилч нар энэ өдрийн ихэнх уламжлалыг чөтгөрийн ажил гэж нэрлэж, бүх тариачдыг төөрөгдөлд оруулав. Энэ өдөр будаа хоол хийх гэх мэт өчүүхэн бус заншил ч гэсэн тэд муу ёрын сүнснүүдийн заль мэхтэй холбоотой байв. Сонирхолтой баримт бол шашны зүтгэлтнүүд Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд талхыг ариусгах ёслолыг үгүйсгэсэн явдал юм. 1590 онд Киевийн Митрополит хүмүүсийг буруушааж, тэдний үйлдлийг тэрс үзэл гэж нэрлэжээ.

Өөр хэн1-р сарын 8-нд Орост дууллаа?

Хуучин заншлын дагуу 12-р сарын 26-нд Хамгийн Ариун Теотокосын сүмийн өдөр тохиодог байв. Виржин Мариагийн залбирлаас гадна Славууд аварга Голиатыг өөрийн гараар ялж чадсан бошиглогч Давидын дурсгалд хүндэтгэл үзүүлэв. Тариачид энэ гэгээнтнийг хүндэтгэж, түүнд тусламж гуйн залбирав. Давидад итгэж, залбирдаг хүмүүс уур хилэн, уур хилэнгээс ангижрах болно гэж үздэг байв. Бошиглогч Саулын хуяг дуулга барьдаг байсан бөгөөд зөрүүд нөхрөө дуу, хошигнолоор номхотгох шаардлагатай болдог гэсэн түүхэн мэдээллийн үр дүнд ийм итгэл бий болсон юм. Эндээс Орост аялж явахдаа тэнүүчлэгч Давидаас хамгаалалт хүсэх ёстой гэсэн итгэл төрсөн. Энэ нь түүнийг хялбар замаар хангаж, дээрэмчин, зэрлэг амьтад зэрэг бүх төрлийн золгүй байдлаас ангижрах зорилготой байв.

Бурханы Ариун Эхийг ариун сүмд оруулах нь

Христийн шашны төлөөлөгчид

шашинууд сүмийн хамгийн чухал үйл явдлуудын өдрүүдэд хуанли улаан судалтай байдгийг шууд мэддэг. Онгон Мариа бол Аврагчийн төрсөн түүхэн дэх хамгийн чухал дүрүүдийн нэг юм. Тиймээс 1-р сарын 8-нд болсон Хамгийн Ариун Теотокосын сүм зэрэг олон магтаалын ёслолууд түүнд зориулагдсан байдаг. Баярын түүх нь Шинэ Гэрээний түүхийн гол цөмд ордог. Гэсэн хэдий ч чухал үйл явдлын жагсаалт үүгээр дуусахгүй бөгөөд өөр олон шашны чухал үйл явдлууд бий.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох нь эртний Өгөх ёслолоос үүдэлтэй баяр юм. Энэ нь арван хоёрыг хэлдэгжилийн хамгийн чухал шашны үйл явдал бөгөөд арванхоёрдугаар сарын дөрөв дэх өдөр тэмдэглэдэг.

Өгөх ёслолын дагуу энэ өдөр хүмүүс Онгон охины эцэг эх болох Анна, Иоахим хоёрыг өндөр наслах хүртлээ урт насалсан ч Бурхан тэднийг хэзээ ч үр хүүхдээр шагнаж байгаагүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Эцсийн мөч хүртэл Бурханы шударга ёсонд итгэж, тэд Их Эзэнд удаан хүлээсэн хүүхдээ өгөх юм бол түүнд зориулна гэж амлаж залбиралдаа итгэдэг байв. Тэдний хүсэлтийг Төгс Хүчит Бурхан сонсоод, Тэр тэдэнд хөөрхөн Мариа хэмээх бяцхан хүүг илгээв.

Охиныг гурван настай байхад Анна нөхрийн хамт Их Эзэнд амласан ёсоор охиноо ариун сүмд хүргэхээр Иерусалим руу явав. Тангараг өргөх онцгой ач холбогдлыг харгалзан Мариагийн эцэг эх лаа асааж, охиныг дагалдан явах жагсаал зохион байгуулав. Залуу онгон охид түүний урдуур орж, хамаатан садан нь Мэри болон түүний эцэг эхийг тойрон хүрээлэв.

Цуглаанууд сүмийн хаалга руу ойртоход Баптист Иоханы эцэг Зехариа тэргүүтэй тахилч нар тэднийг угтав. Бурханы өргөөний үүдэнд 15 шат байв. Эцэг эх нь охиныг эхнийх нь дээр үлдээгээд охиноо бие даан оргилд гарахыг нь гайхан харав.

Захариа Мариаг сүмийн хамгийн ариун газар, жилд нэг л удаа орох ёстой газар руу хөтлөх ёстой гэсэн захиасыг дээрээс авсан. Тэр мөчөөс эхлэн түүхэн дэх хүнд хэцүү, шийдвэрлэх үе эхэлсэн гэж бид таамаглаж болно - Аврагчийн ээж аялалаа эхлүүлсэн. Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох нь эцэг эхийнхээ амлалтын дагуу онгон охин Их Эзэнд үйлчилж эхэлсэн баярын арга хэмжээ юм.

Мариагийн ариун сүмд үлдэх нь

Бурханы өргөөнд онгон охины амьдралын тухай үйл явдлын түүхийг бичсэн түүхч бол Иосеф Флавиус юм. Тэр охин өөр онгон охидтой өрөөнд амьдардаг байсан бөгөөд ариун онгон охидын асрамжид байдаг гэж тэр хэлэв. Охины эрхэлдэг гол ажил бол залбирал, зүү, уншлагын залбирал байв. Мария хичээнгүй сурагч байсан бөгөөд багаасаа л өөрийгөө хамгийн сайн харуулсан.

Журмын дагуу

Тэр үеийн дэлхийнохин арван таван нас хүрмэгц сүмийн ханыг орхиж, нөхөртэй болох ёстой байв. Гэсэн хэдий ч, Мариа энэ асуудалд анх удаа дуулгаваргүй байдлыг харуулсан: тэр амьдралынхаа эцэс хүртэл онгон хэвээр үлдэж, өөрийгөө Бурханд үйлчлэхэд зориулна гэж тангараглав. Зехариа ухаалаг байсан тул нөхцөл байдлаас гарах арга замыг санал болгов. Тэрээр охины өндөр настай хамаатан Жозефыг зохистой амьдралаар хангахын тулд түүнтэй гэрлэхийг зөвлөжээ. Энэ нь Мэри гэм буруугүй хэвээр байж, тангарагтаа үнэнч байх болно гэсэн үг юм.

Гэгээн Онгон Мариагийн сүмд орох баярыг тэмдэглэж байсан түүх

Энэ үйл явдлын тухай анх дурдсан нь манай эриний эхэн үед, эс тэгвээс Христийн шашны эрин үед гарч ирсэн. МЭ 250-300 он хүртэлх хугацаанд. Хатан хаан Еленагийн шаардлагын дагуу хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох дурсгалд зориулсан анхны сүм баригджээ. Энэ үйл явдлыг 4-р зуунд сүмийн хүрээлэлд тэмдэглэдэг болсон.

Баяр нь өнгөцхөн бөгөөд 10-р зууны эхэн үед л ЖоржНикодимский дуу зохиогч Иосефтой хамт залбирлын ёслолын дүрэм бичсэн.

Гэгээн Онгон Мариагийн сүмд орсны баярыг тэмдэглэх онцлог

Хэлэх хэрэгтэй

аливаа сүмийн арга хэмжээ бол зан үйл юм. Мэдээжийн хэрэг, харь шашны тахил өргөхөөс ялгаатай нь Христэд итгэгчид хүмүүнлэг арга барилыг баримталдаг бөгөөд гол төлөв залбирал, номлол, тослох, зарим бэлгэдлийн түүхэн үйл явдлыг дуурайдаг.

Ариун сүмд эсвэл ямар нэгэн баяр ёслол, тухайлбал, Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд үйлчилдэг эсэхээс үл хамааран онгон охины залбирал нь уг үйл явдлын чухал шинж чанар юм. Шүтлэгийг явуулахад чухал хүчин зүйл бол тахилч нарын хувцас юм. Тиймээс, Бурханы эхийн сүмд орохыг тэмдэглэх өдөр Их Эзэний зарц нар цэнхэр эсвэл цайвар цэнхэр өнгийн дээл өмсдөг. Энэ өдөр үдшийн мөргөл, бүхэл шөнөжин сахиулах үйл ажиллагаа, мөргөл үйлддэг.

Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох баярын баярын онцлог нь зөвхөн заасан бичвэрүүдийг уншихыг илэрхийлдэг: Теотокосын залбирал, ижил нэртэй тропарион ба контакион, түүнчлэн хэд хэдэн тусгай литургик. дуулал.

Баярын өдрийг тохиолдуулан цовдлолт

Шашны үзэл баримтлалын дагуу жилийн хамгийн чухал 12 үйл явдал байдаг. Тэдний заримыг нь зөвхөн олон нийтийн залбирлын үеэр дуулдаг төдийгүй "Хамгийн ариун Теотокосын сүм рүү орох" загалмай гэх мэт өөрийн гэсэн хэрэгсэлтэй.

ЗагалнаЭнэ сэдвийн зургууд маш их алдартай. Тэдгээр нь янз бүрийн материалаар хийгдсэн байдаг. Загалмайн нэг талд Бүтээгч түүнд зориулан бэлтгэсэн сэнтий дээр сууж байгааг харж, нөгөө талд нь Мариагийн сүмийн шатаар авирч буй баярын жагсаалыг харж болно.