Иван Купалагийн баяр: түүх, уламжлал, зан заншил. Иван Купала дээрх тэмдгүүд

2024 Зохиолч: Priscilla Miln | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-02-18 06:34

Ардын хамгийн романтик, нууцлаг баяруудын нэг бол яах аргагүй Иван Купала юм. Энэ өдөр хэний баяр, уламжлал, зан заншил - энэ талаар цаашид хэлэлцэх болно.

Үүнийг тэмдэглэх нь эртний харийн шашинтнуудын үеэс эхэлсэн. Зүүн Славуудын дунд 6-р сарын 24-нд зуны туйлын өдөр унав. Гэвч Григорийн хуанли нэвтэрсний дараа 7-р сарын 7-ны өдөр болсон. Иванын өдрийн баяр ёслол, зан үйл нь гал, ус, ургамал гэсэн гурван үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгийг багтаах ёстой.

Ивана Купала ба Христийн шашин

Иван Купалагийн баярын гарал үүслийн түүх нь Орост баптисм хүртсэний дараа уг баяр нь Баптист Иоханы (Иван Баптист) мэндэлсэн сүмийн баяртай давхцсан гэж хэлдэг. Иван Купала хэмээх орчин үеийн нэрний эхний хэсэг нь түүнтэй холбоотой юм. Хоёрдахь хэсэг нь зарим судлаачдын үзэж байгаагаар Купала хэмээх жимс, цэцгийн паган бурханы нэрээр нэрлэгдсэн байдаг. Харин бусад нь Славян шашинтнуудад тийм бурхан байгаагүй гэж маргадаг бөгөөд "Купала" гэдэг нэр нь энэ өдөр хийдэг зан үйлтэй холбоотой байдаг.

ТүүхИван Купалагийн баяр нь сүм паган шашны баярыг Христийн шашны баяраар бүрэн солихыг оролдсон тэр үед ийм давхар нэр үүссэн гэсэн мэдээллийг агуулдаг. Тахилч нар энэ өдөр болсон баяр ёслол, зөгнөлийн талаар маш их сөрөг ханддаг байв. Тэд ийм зугаа цэнгэлийг бурханлаг бус, чөтгөр гэж үзэн, бузар хүмүүсийг шүтэхтэй холбож, хориглохыг байнга оролддог байв.

Иван Купалагийн баярыг тэмдэглэх үед

Иван Купалагийн баярын түүх нь бүх томоохон баярууд 7-р сарын 6-ны орой (6-р сарын 23) нар жаргах үед эхэлж, үүр цайтал шөнөжин үргэлжилдэг гэсэн мэдээллийг бидэнд авчирсан. Иван Купала дахь шөнө ид шидийн гэж тооцогддог. Энэ үед бүх муу ёрын сүнснүүд алхаж, хор хөнөөл учруулдаг: шулам, лусын дагина, мавка гэх мэт, ургамал, ус, гал нь ид шид, эдгээх шинж чанарыг олж авдаг.

Иван Купалагийн тэмдэглэснээр

Иван Купала дээр юу хийх вэ? 7-р сарын 6-ны үдээс хойш (6-р сарын 23) охид цэцэг, ургамал цуглуулж, хэлхээ нэхэж эхлэв. Залуус мөн баярын гол дүр Марена, Купала нарын дүрсийг урласан байна. Өөр өөр бүс нутагт тэдгээрийг янз бүрийн аргаар хийсэн: сүрэл, мөчир, бүхэл бүтэн мод гэх мэт. Тэд цэцэг, тууз, жимс, жимсгэнээр чимэглэгдсэн байв. Марена өвлийн гандах, байгаль мөхөх, харин Купала бол дахин төрөлт, элбэг дэлбэг байдлын бэлгэдэл байв. Сэрэмжлүүрийн эргэн тойронд охид, хөвгүүд бүжиглэж, тусгай зан үйлийн дуу дуулж, мөнхийн байгалийн мөчлөгийг алдаршуулжээ. Дараа нь дүрүүдийг ихэвчлэн усанд живүүлж эсвэл гадасны дэргэд шатаадаг байсан бөгөөд баяр ёслол нь том Купалагийн эргэн тойронд үргэлжилдэг байв.түүдэг гал.

Купала гал

Иван Купалагийн шөнө гал нь тусгай цэвэрлэх хүчийг олж авдаг гэж үздэг байв. Тиймээс зан үйлийн гал асаах нь энэ баярын зайлшгүй шинж чанар байв. Энэ нь маш том бөгөөд өндөр байсан тул нар шиг төөнөсөн байв. Түймрийн голд өндөр багана суурилуулсан бөгөөд дээр нь морь эсвэл үхрийн гавлын яс ихэвчлэн "видма" тавьдаг байв. Залуусаас хөгшин хүртэл бүгд галын дэргэд цугларч, дугуй бүжиглэж, дуулж, бүжиглэв. Гал бага зэрэг шатахад охид, хөвгүүд өөрсдийгөө цэвэрлэж, өвчин эмгэгээс ангижрах, муу нүд, муу ёрын сүнснүүдээс өөрсдийгөө хамгаалахын тулд галын дээгүүр үсэрч эхлэв. Хэрэв охин гал дээгүүр үсэрч чадахгүй бол түүнийг шулам гэж үздэг байв. Тэд усаар угааж, хамхуулаар задалж, өд цацаж болно. Залуу хосууд гар гараасаа хөтлөлцөн үсэрч, хэрэв үсрэлтэнд гар нь салахгүй бол хүчтэй эв нэгдэлд найдаж болно.

Иван Купала дээр өөр юу хийх вэ? Мөн энэ өдөр хуучин, шаардлагагүй зүйлсийг шатааж, хуучин гомдол, бэрхшээлээс ангижрах заншилтай байв. Купала гал дээр ч гэсэн ээжүүд өвчтэй хүүхдийнхээ цамцыг шатааж, хүүхдээ зовоож байсан өвчин нь түүнтэй хамт шатах болно. Мөн заримдаа Купалагийн түймрийг тахал, өвчнөөс ангижруулахын тулд малыг хүртэл туудаг байжээ.

Эдгээх ус

Иван Купалагийн баярын түүхэнд энэ өдөр ус онцгой эдгээх хүчийг олж авдаг тухай өгүүлдэг. Энэ өдөр усан санд усанд сэлэх нь арай өөр байв. Зарим бүс нутагт угаалгыг заавал хийх ёстой зан үйл гэж үздэг байсанЭнэ нь биеийг өвчнөөс, сэтгэлийг муу бодлоос цэвэрлэв. Нэмж дурдахад бүх муу ёрын сүнснүүд (лусын дагина, лусын хүмүүс) усан сангаас гарч, цугларахаар цугларав.

Бас бусад нь харин ч эсрэгээрээ тэр өдөр газар авсан бузар сүнснүүдээс болж бөөнөөрөө усанд орохоос айдаг байв. Гэхдээ тэд хөл нүцгэн алхаж, биеэ угааж, өглөөний шүүдэрт хэвтэж байхыг хичээсэн нь гарцаагүй. Энэ нь залуу эрэгтэйчүүдэд хүч чадал, эрүүл мэнд, охидод гоо үзэсгэлэнг амласан юм. Мөн Зуны дунд сарын баяраар Купалагийн шөнө өмнөх өдөр цуглуулсан 12 эмийн ургамлаас шүүртэй уурын усанд орох дуртай байв. Мөн рашаанаас цуглуулсан ус нь гайхамшигт хүч чадалтай байсан.

Ид шидийн ургамал

Иван Купала баярын түүхэнд ид шидийн Купала шөнө бүх ургамал, ургамал онцгой хүчийг олж авдаг гэсэн мэдээлэл байдаг. Ургамлын эмч, эдгээгчид үүр цайх үед эдгээх Купала шүүдэрээр бүрхэгдсэн гайхамшигт эмийн ургамал цуглуулахаар явав. Цуглуулахдаа тусгай залбирал-хуйвалдааныг заавал уншсан. Жишээлбэл, Беларусь улсад өвс ургамлын шинж чанарыг "хөгшин ба жижиг", өөрөөр хэлбэл хүүхэд, хөгшин хүмүүс цуглуулж авбал улам сайжирна гэж үздэг байв. Эцсийн эцэст тэд цэвэр, гэмгүй сэтгэлтэй.

Славууд Иван Купала (огноо - 7-р сарын 7) эмийн ургамлууд ойн сүнснүүд - мавка ургаж, тэдгээрийг арчилж, эдгээх шинж чанартай гэж үздэг.

Купала ёслол дахь нарны бэлгэдэл

Иван Купалагийн баярыг (огноо - 7-р сарын 7) зуны туйлын өдөр тэмдэглэдэг болсноос хойш түүний олон шинж чанарууд нь манай гэрэлт гэгээнтэнг бэлэгддэг. Жишээлбэл, залуус толгодоос галын дугуйг хөөргөж эсвэл давирхайд гал тавьсанбаррель, энэ нь нарны мөчлөгийг бэлэгддэг байсан. Мөн Купала Зул сарын баярын зайлшгүй хэрэгслүүдийн нэг бол цэцгийн баглаа юм. Славуудын домогт охины хэлхээ нь үргэлж нар, мөн залуу нас, цэвэр ариун байдлыг бэлэгддэг. Галын бамбарыг тойрон бүжиглэх, тусгай ёслолын дуунууд нарны мөргөлтэй холбоотой байв.

Иван Купалагийн охидын хэлхээтэй холбоотой тэмдэг

Залуу охид бүр бүжиг, баяр ёслолын үеэр толгойгоо чимдэг цэцэг, ургамал, мөчрүүд, жимс жимсгэнэ бүхий хэлхээ сүлжсэн нь гарцаагүй. Энэ ид шидийн үдэш охины хэлхээ онцгой, ид шидийн утгатай байв. Жишээлбэл, охид гол мөрөн эсвэл булаг эрэг рүү цэцэг буулгаж, дундуур нь ус шүүж, нүүрээ угаадаг байсан бөгөөд ингэснээр арьс нь цайрч, хацар нь улайж, нүд нь гэрэлтдэг. Гэвч зан үйлийн гол арга хэмжээ нь хэсэг хугацааны дараа охид залуусаас зугтаж, хэлхээндээ лаа асаагаад голын дагуу усанд сэлэхийг илгээснээр эхэлсэн юм. Охин бүр хэлхээгээ анхааралтай ажиглав. Хэрэв тэр хол далайд явсан бол түүний эзэгтэй энэ жил гэрлэх нь гарцаагүй. Хэрэв тэр газар дээр нь эргэлдэж байсан бол гэрлэлтийг дараа жил хүртэл хойшлуулах шаардлагатай байв. Гэхдээ хамгийн муу нь, хэрэв хэлхээ живсэн бол. Дараа нь азгүй эмэгтэйг хосгүй, ганцаараа амьдралаа өнгөрөөх болно гэж үздэг байсан.

Гэхдээ залуус энэ үйлдлийг үл тоосонгүй. Ёслолыг нууцаар ажиглан тэд сонгосон хүнийхээ хэлхээг голоос гаргаж ирэн, хариуд нь үнсэлт авахыг оролдов.

Алсын өнгө

Хамгийн алдартай Купалагийн домогоймын цэцэг. Жилд нэг удаа оймын цэцэг ид шидийн шөнө цэцэглэдэг гэж эрт дээр үеэс үздэг. Энэ нь зөвхөн хоромхон зуур цэцэглэж, муу ёрын сүнснүүдээр хамгаалагдсан боловч хэн олсон нь ер бусын чадварыг олж авах болно. Тэрээр амьтан, шувууд, ургамлын хэлийг ойлгох, булшлагдсан эрдэнэсийг дэлхийн огторгуйд харах, ямар ч түгжээг онгойлгох, газар шороо, ус, бузар сүнсийг удирдах, үл үзэгдэгч болох гэх мэт чадвартай болно.

Иван Купалагийн итгэл үнэмшил, тэмдэг

Энэ ид шидийн шөнө моднууд яг л шувууд, амьтад шиг хөдөлж, хоорондоо ярилцаж чаддаг гэж үздэг байсан. Модны хоорондох харанхуй ойд та маш олон галт зэвсгийг харж болно. Энэ бол дэлхий дээр ганцхан шөнө буцаж ирсэн өвөг дээдсийн сүнс юм.

Мөн Купалагийн шөнө бүх төрлийн муу ёрын сүнснүүд идэвхждэг: лусын дагина, мавка, гоблин, бор шувуу болон бусад сүнснүүд. Тэд янз бүрийн заль мэх хийж хөгжилдөж, алхалтаа зохицуулдаг.

Гэхдээ шуламууд тэр шөнө янз бүрийн бохир заль мэх хийж, амралтын өдрүүдээр цуглаж хамгийн их хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Тийм ч учраас Купалагийн шөнө гал дээр ирээгүй эмэгтэйг шулам гэж үзэж болно.

Өөрсдийгөө бусад ертөнцийн хүчнээс хамгаалахын тулд тэд ариун бургасны мөчир, улиасны шон, олсны цэцэг, хамхуул, шарилж зэрэг төрөл бүрийн сахиус хэрэглэдэг байв. Тэр ч бүү хэл саравчинд өлгөгдсөн урагдсан эрчүүдийн өмд хүртэл шулам орж үнээний сүү авахгүй, адууг нь халзан ууланд аваачиж шулмын амралтын газар руу явуулахгүй.

Купалагийн үдэш залуучуудын цорын ганц боломж байсантомчуудын зэмлэлгүйгээр үүр цайтал хөгжилдөж, бүжиглэх. Тэдний тоо томшгүй олон хошигнол, зарим эрх чөлөөнөөс болж зөвхөн инээмсэглэл бий болсон. Тийм ч учраас ард түмэн олон зууны турш энэ амьдралыг бататгаж, ид шидтэй баяр, түүний уламжлал, зан үйлийг маш их хүндэтгэн хамгаалж, хамгаалж ирсэн байх.